2021年新高考1卷文言文挖空训练及参考译文docx

免费在线卷文言文挖空训练及参考译文 文言文挖空训练 唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,初上皇欲强(?)宗室以镇天下,故( ?)皇再从三从弟及兄弟之子,虽(? )童孺皆为王(? ),王者数十人,上从容问(? )群臣:“遍封宗子(? )于(? )天下利乎(? )?”?封德彝对曰:“上皇敦睦(?)九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇( ?),多给力役,恐非( ?)示( ?)天下以至公(?)也。”上曰:“然( ?)。朕为天子,所以(? )养百姓也,岂( ?)可( ?)劳(?)百姓以(? )养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公( ),惟(? )有功者数人不降。上与群臣论止盗( ?)。或( ?)请重法(?)以( ?)禁之,上哂( ?)之曰:“民之所以( ?)为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身( ?),故不暇( ?)顾(?)廉耻耳( ?)。朕当去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安( ?)用重法邪!”自是数年之后,海内升平( ?),路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉( ?)。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道( ?)。对曰:“隋主好自专庶务( ?),不任( ?)群臣,群臣恐惧,唯知票受奉行而已,莫之敢违(?)。以( ?)一人之智决天下之务( ?),借使得( ?)失相半,乖谬(? )已多,下谀上蔽( ?),不亡何待(? )!陛下诚( ?)能谨( ?)择群臣而分任(?)以事( ?),高拱穆清( ?)而考( ?)其成败,以施刑赏(?),何忧不治!”上善( ?)其言,擢( ?)为侍御史。上患(?)吏多受赇( ?),密使左右( ?)试赂( ?)之。有司(?)门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏( ?)曰:“为吏受赂,罪诚( ?)当( ?)死。但(?)陛下使人遗( ?)之而受,乃( ?)陷人于法也,恐非所谓‘道之以德(? ),齐之以礼(? )。”上悦( ?),召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从( ?),傥( ?)每事皆然(?),何忧不治?”臣光曰:古人有言:“君明臣直(?)。”裴矩任( ?)于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶( ?)闻其过则忠化为佞( ?),君乐闻直言( ?)则化为忠。是知君者表( ?)也,臣者景( ?)也,表动则景随矣( ?)。 文言文挖空训练(答案) 唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,初上皇欲强(使强大)宗室以镇天下,故( 所以 )皇再从三从弟及兄弟之子,虽( 即使 )童孺皆为王(? 封王),王者数十人,上从容(语气和缓)问群臣:“遍封宗子(皇族子弟)于(对于)天下利乎(吗 )? ”封德彝对曰:“上皇敦睦(亲善厚待)九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇(高),多给力役,恐非(这恐怕不能)示(显示)天下以至公(很公正)也。”上曰:“然(正确,表肯定?)。朕为天子,所以(用来 ?)养百姓也,岂可(? 怎么可以)劳(使劳苦?)百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公(爵位名称?),惟( 只有)有功者数人不降。上与群臣论止盗( 平息盗贼 )。或(有人)请重法(严格的法令)以禁之,上哂(笑)之曰:“民之所以(原因)为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身0,故不暇(没有时间)顾(顾及)廉耻耳(罢了)。朕当去奢省费(捐弃奢华,减少费用),轻摇薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用(哪里要用)重法邪!”自是数年之后,海内升平(天下太平?),路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉(语气词,不翻译)。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道(用政道询问,状后)。对曰:“隋主好自专庶务(把持所有事务),不任(信任重用)群臣,群臣恐惧,唯知票受奉行而已,莫之敢违(没有敢违抗的,宾前)。以(凭借)一人之智决天下之务(天下事),借(即使)使得失相半,乖谬(犯的错误)已多,下谀上蔽(被下面阿谀奉承所蒙蔽),不亡何待(不亡国还等什么)!陛下诚(如果)能谨(谨慎)择群臣而分任以事(将政事分别交付给他们,状后),高拱穆清(自己安坐在朝廷)而考(考查)其成败,以施刑赏(施以刑法或者赏赐),何忧不治!”上善(以之为善)其言,擢(擢升)为侍御史。上患(担心)吏多受赇(接受贿赂),密使左右(身边近臣)试赂(贿赂)之。有司(官员)门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚(的确)当(应当)死。但陛下使人遗(送)之而受,乃(这是,表判断)陷人于法也,恐非所谓‘道之以德(用道德加以诱导),齐之以礼(以礼教来整齐民心)。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从(当面顺从我),傥(如果)每事皆然(这样做),何忧不治?”臣光曰:古人有言:“君明臣直( 直言 )。”裴矩任(佞臣 ?)于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶(讨厌 ?)闻其过则忠化为佞( 谄谀 奸佞),君乐闻直言( 直言劝谏 )则化为忠。是知君者表( 如同测影的表 )也,臣者景(影子 ?)也,表动则景随矣( 表一动则影子随之而动)。 参考译文 唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天,唐太宗在东宫显德殿即位。起初,高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使童孺幼子均封为王,达数十人。为此,太宗语气和缓地征求群臣的意见:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待皇亲国戚,大肆分封宗室,自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高,又多赐给劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧!”太宗说:“有道理。朕做天子,就是为了养护百姓,怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢!”十一月,庚寅(初五),将宗室郡王降格为县公,只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止,太宗面含嘲笑着说:“百姓之所以成为盗贼,是因为赋税劳役繁重,官吏贪污,民众饥寒切身,所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华,减少费用,轻徭薄赋,任用清廉的官员,让百姓衣食有余,自然就不做盗贼了,哪里需要用重法!”这样过了几年以后,天下太平,路不拾遗,外面的大门都不用关闭,商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声,召见他询问政道,张玄素答道:“隋主喜欢自己把持所有事务,不愿意信任群臣,因此群臣恐惧,只知道受命奉行而已,没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事,即使能够做到得失相半,犯的错误也已经很多了,加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽,不亡国还等什么!陛下如果能够谨慎地选择群臣,将政事分别交付给他们,自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐,如果能够这样,何必担心天下治理不好呢?太宗认为他说的很有道理,将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的,便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹,太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道:“当官的接受贿赂,罪的确应当处死;但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导,以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩能够做到在位敢于力争,并不一味地顺从我,假如每件事情都能这样做,国家怎么能治理不好呢?”臣司马光曰:古人说过:君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣,不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短,则大臣的忠诚便转化为谄谀;君主乐意听到直言劝谏,则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则影子随之而动。

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